除了跑马山，康定附近值得一去的景点至少还有三个：木格措、新都桥和塔公草原。新都桥不用说，那里是“光与影世界”、“摄影家的天堂”；“木格措”汉译野人海，是纯自然风景区，“集游览、娱乐、观赏、疗养、健身、避暑、科考于一体”。塔公草原距离康定路程最远，有113公里，且目前路况极为糟糕。但我还是选择去了那里，原因有二：对于藏人来说，塔公是仅次于拉萨大昭寺的第二大藏传佛教圣地；对于汉人来说，塔公是康巴藏族距离康定县城（内地）最近的纯牧区草原。

到过塔公又失望而归的人往往告诉我，那个地方很“没意思”。我想，什么样的景观才算“有意思”呢？其实，真正的“意思”不在那个地方，而在我们心里。“塔公”一词，汉意为菩萨喜欢的地方。相传在公元641年，为加强民族团结，巩固边疆，唐太宗皇帝把文成公主许配给藏王松赞干布，并把一尊释迦牟尼佛（藏语称“觉卧佛”）12岁等身像赐给公主和藏王。文成公主进藏经过塔公时，奇怪的事情发生了，这尊觉卧佛像竟再也无法移动半步。众人千方百计欲拉动佛像，佛像却开口示意愿留在那里。文成公主当即决定令众人就地取用金沙按照佛像原貌复制一尊留在塔公。新像落成，原像才得以顺利启程，最终到达拉萨并供奉在大昭寺中。所以，在康巴藏民中，有朝拜塔公寺觉卧佛亦与到拉萨大昭寺朝圣同等功德之说。你想，连菩萨都喜欢的地方，能够没“意思”吗？

但如果到了那里便放声“高原风光无限好，叫我怎能不歌唱”又有些矫情。因为据我所知，作为牧区，塔公并不是最好的草场。牧民们逐水草而居，并不总停留在一个地方。而且据史料记载，居住在那里的康巴木雅藏族，也并不是以卫藏（即我们所说的西藏）地区为中心的真正吐蕃后裔。据人类学家研究表明，康巴藏族与卫藏地区的藏族在体质结构上有明显差异，两者为两种不同种族类型：分布在卫藏地区为短头型、面孔宽、身材较矮，被命名为藏A型（亦称僧侣型）；而康巴藏族的特点是长头型、面孔窄，身材高大，被命名为藏B型（亦称武士型）。话说到这里，我突然想到了一句英语：“It’s a long story”。。。

其实，我们所说的“藏族”，并不是一个整块、统一的民族，他们跟我们各地汉族一样，在语言、服饰，甚至相貌上都有很大差异。尽管康巴藏族地区（以现在的甘孜州为中心）是传统所指的组成我国藏区的卫藏、安多、康巴三大区域其中之一的地区，是藏传佛教派系保留最全，藏族文化典籍、文献保存最完整，藏医药理论研究与制药发展最早的地区，但这里所居住的藏族，基本上是以当地原有的众多诸羌先民为主体，在不断受到吐蕃融合和同化的基础上形成的民族。尽管原有各部落泛称为“羌”，但事实上这些古羌部落内部支系繁多，在文化、风俗乃至语言上均存在差异，且作为茶马古道的必经之地，在被吐蕃统一后的发展过程中，还不断融入了汉、蒙、羌、纳西，以及南亚、西亚乃至欧洲等诸多民族和人种的血缘与文化，这使得康巴藏族的构成成分更为丰富复杂。所以，不仅在文化上，即使从外形来看，康巴藏族跟卫藏地区的藏族区别也是明显的。

塔公草原旧称木雅草原，是木雅藏族较为集中的聚居区。跟安多、嘉绒一样，木雅也是康巴藏族的一个分支。在藏语中，“木雅”既是一个地域概念，又是一个族群名称，是指生活在康定以西、雅江以东、道孚以南、九龙以北、丹巴西南这一片地区的藏族。从史学角度看，木雅藏族的源流颇具传奇色彩。一部分学者认为，木雅藏族是由留居康区的“原始党项”为主体，同时也融入了一部分西夏遗民，包括西夏的党项人和一些其他西夏民族形成的族群。据考证，这些西夏人在西夏灭亡后，由甘南，趋松潘，出阿细、班佐，循金川河谷，经丹巴、乾宁至木雅，并融入了当地的藏族。

塔公位于海拔3730米的高原地带，面积712．37平方公里，地势开阔、起伏和缓。从雪山上汇流下来的雅拉河水穿境而过。在这个秋天的早晨，雾气弥漫着塔公草原，层层轻纱般浮动的白雾如同条条洁白的哈达，环绕在四周的山岭之间，时隐时现的经幡和风马旗无处不在地飞舞飘荡，五颜六色的鲜花装点着广袤的绿色原野。在蓝天白云的衬托之下，雄伟的雅拉雪山与金碧辉煌的塔公寺交相辉映，连成一片，呈现出绮丽斑斓的高原景色。关于藏传佛教，关于康巴藏族，以及关于这里神秘的一切，都如草原上那股股不知来自何方而又流向哪里的小溪，绵远悠长，生生不息。。。只要你想一想，都会觉得有“意思”。

 “文如看山不喜平”，摄影也是一样。如果仅是为了拍PP而去拍PP，即使拍出来的PP构图、影调都极佳，仍然逃脱不了模仿和复制的巢穴，只能不断炮制出没有任何文化信息的“糖水片”。其实，客观的真实远不是我们眼睛里所看到的真实，而我们眼里所看到的真实也远不是PP中所表达的真实。拍PP，无论你拍的是风光还是人物，是新闻还是艺术，最终展现的，还是你自己的内心。你心里有什么，人们在PP里看到的就是什么，哪怕你拍的PP仅仅是为了自我陶醉。。。我这样表述，不知各位朋友觉得有“意思”吗？不过有没有“意思”都没有关系，反正塔公草原我去过，而且跟菩萨一起喜欢那个地方。